肖景同的实验还在一步步深入, 得到消息的瓦兰迫不及待又寄了一飞机包裹过去，有后来搜集的灵植，也有肖景同点名要求的本地凡植。
随包裹寄来的信上这样写着：
……
陶立果说序序草寿命只有大概两年, 只要不掘断根茎，两年之后死掉的部分秸秆风化，从根茎上抽出新笋来, 能在湖边生长长盛不衰, 造成多年生的假象。
所以我想，突破序序草的寿命, 是否也是一个值得考虑的进化方向？我希望你能把它种在迷宫花园，或许它也能像垂枝碧桃一般, 不断地生长。
祝实验顺利！
——你热切期待的瓦兰
不上不下，既不是凡植，又够不上灵植的序序草, 就这么被肖景同从湖心花园挖出, 一部分种在了迷宫花园。
实验在小镇和花园两边同步进行, 成为玫瑰小镇领民的桃树妖眼热得不行，他愿意拿出三千年的珍藏，瓦兰就敢种下去。
一个花园日大致为12小时, 小镇时间却与外界保持同步, 对比小镇和花园两边对植株的加速效果后, 两人决定, 小镇农场这边专注种植草木种子到成株, 成株之后，取下果实种子, 剩下的分为四份。
一份收于小镇仓库, 可用于修行、食用、买卖。一部分用于实验“沼气”池和制作有机肥, 这一项主要针对序序草。
剩下的都邮寄给烈焰花园，由肖景同分为两部分，分别种在马厩花园维持挂果，和种在迷宫花园进行人为的寿命增长。
三千年份的垂枝碧桃，一如五百年份，一如百年份，一如十年份，只要种植在农场耕地上，一视同仁按照一年=一天的速度进行生长。
农场前期通过种植序序草肥田，类似轮种豆科植物为土地固氮，但是处理好的下品灵田品质耕地种一茬百年碧桃就废了，后来尝试五百年碧桃的种植，瓦兰发愁灵田怎么来，写信与肖景同交流后，那边传消息说：“我教你怎么堆肥，另外可以试试沼气池。”
真是帮了大忙了。农业相关书籍都在贸小竹那儿，瓦兰呆在小镇上只能干想。
“及时雨啊及时雨——以后就叫你宋景同！”
瓦兰兴致勃勃，开着挖掘机收拾序序草堆，将囤积的草堆集中到小镇新开发的草皮上，他准备就在这儿建沼气池。
重新规划农场区域后，新地皮离农场隔河相望，河上面也不架桥，把柏油路铺过去，这样方便以后挖掘机来回驾驶。
堆肥，为的不是稀缺元素和地力，为的是灵气。修沼气池，也不是为了建设环保新小镇，同样是为了灵气。
肖景同的理念是：
如果灵气属于物质，那么一定有提纯方法，譬如灵石矿脉，这是自然提纯。如果灵气属于能量，那么在不同物质上的承载力是不一样的，可以理解为比热容，那么就可以找到更适合承载的物质。就个人而言，我更倾向灵气是一种能量。
九天书中将修行的各个阶段描述为，引气入体形成灵气团，高浓度灵气聚合液化成滴，丹田中灵液再凝结为丹，继而由丹塑造元婴……
为了迈向未知的领域，我们都顺着他的意思去理解，去尽量贴合。事实确实如此，但我要说的是，或许我们可以用这种方式去理解修行本身对人体的打磨。
先忘掉丹田这回事，假设我们的身体，或者说我们的血肉中蕴含的灵气，在最初是一团结构松散的气体，那我们引入灵气这个变量时，是否可以看作提高了这团气体的内能。
修行就是一个吸收转化的过程，在这个过程中，这团气，慢慢变成了液体，进一步变成固体，再进一步变成结构更稳定，更紧密的固体。
你以为我会说丹田内的只是假象、投影吗？
不，我不这样想。我猜测，丹田内视的模样，可能只是在修行早期从身体划分出的一个小的展示台，用于引导修行者把握修行进度。
如果我的猜测成立，那么当境界提高到一定程度，对身体的掌控力提高，了解程度加深，一定像是传说中的那样，作为高密度“固体”的元婴消失，反而用更加返璞归真的方式继续修行。
有一个可以作为佐证的，小竹的体质曾被罗伊评价为铜皮铁骨。当初听到这个名字，你知道我想到了什么吗？我想到了“锻体”，或者说那堆修仙小说中提到的，专注打磨□□的体修。
现在联系不上小竹，等再见面，我们可以看看她和我们的不同之处（虽然用着一样的心法）。
肖景同要说的东西很多，通过鲁比进行传递的过程真是无比艰辛，分了好几次，才说完想说的话。
当即瓦兰就写信回复：“拭目以待。”
为了寄信，又来了一波玫瑰小镇-烈焰花园的空运。
之后，瓦兰将几次的订单通讯集合在一起，抄录下来，对着玫瑰小镇当前的第一学者——桃树妖，进行了汇报解说。
其中有些术语桃树妖不明白，瓦兰更深入的不说，在云江村的那几年不只是当老师，也好生当了一回学生，基础的物态变化还是能解释明白的。
桃树妖懂了，但是桃树妖能说什么，唯有【后生可畏】足以形容他当时的心情。
听说那个姓肖的小子是纯种的人类，桃树妖砸吧着，感叹了一次“人修果然是天道宠儿”，又咕哝了一句“后继有人呐”。
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