来逛商都古玩城“鬼市”的有三类人：收藏家，旧书贩子和“书迷”。这“书迷”当中，尤以教师学生为多。至少鬼影重重中，林逸看到的不是头发花白的学者，就是脸庞稚嫩的学子，也只有他们一个年纪大了睡不着觉，另一个年纪轻精力旺盛。
此时，林逸离开第一个得手捡漏的书摊，继续向前走去。这是一条直直的、东西走向、不宽的小路，两边是书摊儿，给行人走的路很有限。没走几步，漆黑中就听到一个女人的阵吆喝声：“甩货啦！5块钱一本！随便挑……”
5块钱一本在商都古玩城“鬼市”不算最便宜的，最便宜的地摊价是2块钱一本，如果书友有时间和耐心，在书堆里翻来翻去常常会有意外惊喜。
林逸顺着女人的吆喝声走了过去，只见她正在从她身后的铁皮书柜里往外扔书，一边仍一边大声吆喝着，吆喝声引来了不少人，林逸挤了进去，地上是一堆文史哲类的旧书，几本三联书店出版社八十年代出版的《中国哲学》很显眼，林逸拿起一本翻着，里面有几乎中国当代所有顶级的大家写的文章，如梁漱溟、张岱年、任继愈等等。林逸心中窃喜，准备全部拿下，旁边一位脑门上绑着探灯，头发花白的淘书客把手中一本《中国哲学》放到了书堆上说：“可惜，不全啊！”
林逸这才发现《中国哲学》是一套系列丛书，只有第一、三、四、五、六、八、十、十一辑，其中第六辑还有装订错误。
看到这里，林逸也放弃这套书，要知道配书比买书还要花费精力和力气，何况看这些书的印量很大，也不是什么稀缺书，看看倒还可以，却没有太大的收藏价值，何况林逸刚才也是热血沸腾一下，一想起自己买这个大部头回去，不说别的，单单拎着就挺难受的。
想清楚了这一点，林逸又以淘金的心态继续翻着，一本中华书局1963年版的《中国历代哲学文选》宋元明编；上海辞书出版社的《哲学辞典—中国哲学史卷》；中华书局的《中国哲学史教学资料选辑》下；中华书局的《魏晋南北朝佛教论丛》；山西人民出版社的《念旧企新——任继愈自述》；社会科学出版社的《四书集注简论》……
对于林逸来说，这些大部分都是一些稀松平常的哲学类和学术性书籍，价格也都很便宜，一本顶多四五块钱，属于大路货中的干货，至少能榨出一些阅读价值来。
这些书都不是林逸的最爱，反而刚才那个放下书的老淘书客竟然宝贝似地林逸丢一本，他就捡一本，一本不漏，全都捡起来抱在了怀里，看那小心翼翼担心模样，生怕别人把它们抢去。
看他这模样，林逸不得不感叹一句，萝卜白菜各有所爱，自己不要的别人却当成宝贝，观念不同，价值就不同；又猜测这位老大大爷可能是个学者，再不济也是个教书的，因为只有这两种人才会喜欢如此专业性强的书籍，自己，却是看不下去的。
“走吧，看起来这书摊上也都是一些大路货，并没有我需要的书。”就在林逸以为这个书摊没什么好货，无漏可捡准备离开的时候，他的眼睛突然一亮，却是被一本压在旧书堆中小词典模样的精装书所吸引。
准确来说，吸引林逸的是这本书的小巧可爱，品相玲珑。
对于书籍的装帧林逸以前是不讲究的，可是后来才知道，一本书的装帧，竟然可以决定它的价值。
是的，在版本属于一版一印，印刷量稀缺，以及名家名作的基础上，一本书的收藏价值，还被它本身的书籍装帧所决定。
不说别的，为什么那么多人会喜欢民国的新文学？最简单直接的一点，民国书的封面设计和装帧，真的很有特色，甚至可以用“美轮美奂”来形容。其中最具有代表的是1926年鲁迅翻译的《苦闷的象征》，以及1928年徐志摩的《自剖》。这两本书的封面美感，绝对代表着民国封面设计的最高水平。
实际上，大文豪鲁迅一直都对书籍的装帧以及封面设计很重视，像他的代表作《野草》》《呐喊》等，封面装帧设计他都有参与。在1981年的时候，上海美术出版社为了几年鲁迅先生在书籍装帧方面的贡献，更是出版发行了一本精装本《鲁迅与书籍装帧》的美术书。
此书布面压花精装，护封 特制护封，精选74个民国书影，茅盾题签，钱君匋序，定价25.00元，无具体印量。
本书荣获1989年德国莱比锡国际图书艺术展览会荣誉奖，如今在喜欢装帧题材的藏家圈内，销售价在400---700元之间。
正是由于有这样的认识，林逸一看看见这本厚厚的小书，就有一种想要“信手把玩”的亲切感。
很多人淘书客还都在翻看那些32开的书本，也许这本书“长”的太像字典了，以至于被很多老行家忽略过去。
此时林逸却拿了起来，一看，竟然不是什么字典，而是一本中州古籍出版社的影印本---《（分类）楹联宝库》。
扉页标明，上海广益书局发行；内容全部都是对联，分门别类异常细致，搜罗了古今名联不胜其数。从这两方面来看，绝对是一本很好的对联工具书。再看版权页，1989年仅影印了册。
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