不大会有人想到此刻刚刚冲境成功的叶拙，没有一丝停顿，没有半点庆祝，便又陷入了修炼悟道之中。
不是说元婴修士会觉得体悟大道不重要，对于元婴修士而言，体悟大道是比流转功诀淬炼真元更重要的事情，因为，虽然元婴境界数万年以来已经是最高的境界，升无可升，但在元婴境界之中却也还有初期、中期、后期之别。每个小境界都意味着另一个两三千年的寿元，不说向上修炼追求更高境界已经是他们的本能，哪怕只是为了活的更久一些，也没有哪个元婴修士会不想突破的。而元婴想要破境，哪怕只是小境界，也绝然不是靠着水磨的心法流转洗练真元就够的，唯有于大道法则有更深的体会，有更深的领悟才有可能。正因为如此，于任何一个元婴修士而言，数千年的寿元之中，感受天地，体悟大道，才是他们的日常修炼，动辄闭关几年几十年甚或更久也大都不是为了修炼什么功诀，更多都是为了体悟大道之意，为了感悟到更深刻更深一层的大道法则。
世人皆将元婴大能视作神仙一流的存在，甚至许多修士也是同样的看法，毕竟，对于世间九成九九九的修士而言，元婴大能都是可望不可及，甚或连望都望不到，只是从别人嘴里听闻才有所了解的存在。想想筑基跟炼气的差别，想想金丹跟筑基的差别，实在想不到比金丹修士更远远高出许多的元婴大能究竟有着怎样的实力，有着怎样的手段。元婴大能修士即便很享受这样被人仰望景仰的感受，自己心底里却都明白，元婴境界确然比金丹更高一重大境界，比筑基种种更是不知道强大了多少倍，便是一个指头，吹口气都能吹杀那些人，但论之人性，论之本真，元婴境界之人也还是凡人所属，一样有自己的喜怒哀乐，一样有自己的诸般情绪。非要说有所差，也只是因为境界高度不同，所喜所忧之事于其他人有所不同，让其失望或者希望的目标有所不同罢了。
同样是凡人，同样有所喜有所忧，遇到突破大境界这种事情，自然也会有正常的反应。固然不会如世俗凡间升官生子那样四处宣扬令亲朋尽皆通知，流水筵席还要大摆三天随人吃喝那等俗气，但该有的庆祝之事却还是会有的。不要说元婴大能，便是某个家族，某个宗门有修士结成金丹，即便主家不主动，也自会有知交好友，附庸的宗门世家同辈晚辈前来恭贺，同样也会或大或小的热闹一阵子。
元婴大能已经是世间最顶级的存在，一旦结成元婴之体，就足以奠定一个宗门一个家族的数千年之气运，庆贺之事只有更隆重，阖宗上下，偌大家族都会为之而动，或许能持续几个月甚或几年都不一定，甚至元婴老祖结婴之日会变成一个固定的节日延续成百上千数千年的都不奇怪。
当然，这些都是外人，于元婴大能修士本人而言，却是不太会在意这些，有心情的可能会露上一面，便是一面都不露人前的也大有人在，一众后辈儿郎也不敢不回说什么，只能自己遗憾感觉没有那个荣幸。
元婴修士不大在意后辈儿郎的那些庆祝，不表示元婴修士自己就没有别的安排，不提同样也会邀请旧时亲近友人，与宗门相近，与自己相近的元婴同道也相聚到一处或者坐而论道，或者就是简简单单的品茗赏酒，便是元婴大能修士自己一个人，也会或者感慨，或者感受一番元婴境界，便是都想着还要更进一步，从元婴初期突破到元婴中期甚至元婴后期，也极少有人在刚刚碎丹成婴便想着如何的。
虽说修炼之事，一日便有一日功，但相比于数千年后才可能面对的破镜，相比于从金丹境界到元婴境界的巨变，尤其为冲击元婴境界很可能已经数年日日勤修苦练无一日彻底放松，一旦成功铸成元婴之体，更多的人都会稍缓，一张一弛才是修炼之道这种道理，能够修炼到元婴之上的人又怎么会不懂。
不过这些还不是最紧要的，如果能够一日千里，悟透更深的天地大道，没有哪个人会因为旁的事情而放松修炼之事。但这却是几乎不可能的，因为对于任何一个修士而言，丹田之中已然成就元婴之体，就表示着确确然踏上了元婴境界。但事实上，心境却未必也会如丹田元婴那样，一瞬便跃上真正的元婴境界，终究是人不是神仙，而元婴境界于金丹境界提升有太大了些，便是心神境界跃然而上，思想也未必能一并跟得上，还需要有个适应过程，而这个时候去悟道，并不会有太好的效果，更多时候都会事倍功半，事倍功半还是好的，更有甚者，还会因为自身思想习惯超越金丹却不达元婴，因为悟道悟出错误之道，事后不定要花费多少功夫才能重回正规的。所以于大多数的新晋元婴修士而言，都需要花上一段或长或短的时间彻底适应自己的元婴境界，从内到外，从心神到思想，从境界到修为，都全部踏实成为一个元婴大能，能够随心所欲操控自身的时候，才会再去继续修炼悟道之事。
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