在摊位和柜台之间，有一张红木桌，玻璃罩盖得很严实。
那是一尊西周错银青铜簠（音斧）。
簠是古人盛放黍、稷、稻、粱的方形器皿，其用途与簋（音鬼）相仿，属食器。
簠器盛行于西周春秋时期，战国末期已经消失不见。存世时间很短，因此数量极少，卢灿的虎园博物馆中，还真的没有簠器。
这尊簠器保存的非常好，方棱形，体形略长，上下八鸟足，铸四方纹，错银走纹线间隙，两端簠壁错银字“日”“月”。这种铭文在商周青铜器中很常见，是器主感恩上苍赐予食物的最常用铭文。
簠器有一最大的特色，就是盖体同形。这其实是为了彰显《周礼》中的“分而食之”这一最有诚意的待客礼节。
这是尊好东西！馆藏级金属器！
有玻璃罩格挡，卢灿没能上手，但既然叮当器用它来镇店，相必不会是假货。
卢灿手指敲敲玻璃种，示意站在不远处的销售人员过来。
看那销售人员面带苦笑，卢灿便猜到，今天想要买下这尊西周错银日月方纹簠，怕是不容易，这表情，分明是有太多人问价。
果然，那年轻的销售人员一上来就开口：“这位先生，这是本店的镇店之宝，谢绝出价。”
和一个销售人员讨论没用，即便是大堂经理，也做不了主，卢灿点头示意知道，将手中的菱花凤镜交给他。
一千五百港元，这面菱花凤镜到手。
对方走眼了，或者说他们的初检学徒走眼了。
这一类的老青铜器，进货渠道在内陆，亚洲也只有中国古代的青铜器种类繁多，至于怎么来的？呵呵……
所以，后世有人说过，每一家香江古董铺子都有一拨盗墓贼。内陆想要抓掘墓盗坟的那帮人，去香江卖的古董铺子找，然后逆向查案，一抓一个准。
虎园博物馆一旦开张，也免不了和土夫子打交道，甚至需要专门养一批这种人。
当然，如果是佛首、佛像、兵器之类的，还有东南亚渠道可以进货。
因为有风险，他们每年进货的次数相对较少，每批次货量大，所以，初检就交给学徒来进行。这些学徒会将卖相差的、明显难以修补的货品挑出来，做摊位货。
自己手中的这面菱花凤镜，铜锈重重叠叠、黄绿色的锈迹太重，想必初检学徒将上面泛黑的金银平脱当成锈色，把这面珍贵的金银平脱唐镜当成次品。
“是不是最近刚进的货？”卢灿摩挲着这枚古镜，和那位店员攀谈道。
“嗯，前天晚上到的，昨天上柜。这次有不少好货，您要不要再看看……”卢灿穿着不俗，书生气十足，又花真金白银买了东西，那店员很热情。
柜台后面是多宝阁，里面陈列着各色精品铜器：香炉、古匕、鎏金铜佛、铜镜、小铜鼎、簋、盨、敦、互、斝、敦、豆、铺、盂，种类很齐全。
叮当器店内的货色，真品能达到三成，还算不错。
别以为这比例很低，进入九十年代，香江古玩店铺中，真货十不存一，到2010年后，呵呵，基本是一店工艺品。
卢灿还真的看中一件，等这位店员包装好铜镜，他伸手指了指多宝阁上面的那对斝（音假）“这对斝，能上手看看吗？”
店员连忙点头，这是遇到识货的。
他已经猜测到卢灿可能是哪位收藏大家的后人，否则，香江年轻人中，能正确读出这个字的都屈指可数，更别说认识了。
斝器并非单纯的饮酒器具，它还是商周时期重要祭祀活动——祼（音关）礼的道具。
这一对斝器，被他小心的放在卢灿面前，一模一样，尤显稀缺。
三足、圆腹、圆口喇叭形，一鋬（耳），双柱，器形高为十六公分，口径为八公分，三足径与口径等同，腹部略细，直径约为六公分。整个器形端庄优雅，身上布满斑驳的铜绿，依稀可见腹部的雷云纹。
卢灿感觉这不是假货，右手带手套，扶住斝身，左手先摸摸鋬耳、再摸摸底足和双柱，看看是否结实。
检查完毕，这才上手。
这尊斝器很沉，足有两公斤。
想想古时候也不容易，弄个酒杯都这么沉，这怎么喝酒？难怪电视剧中，古人喝酒双手捧杯，仰脖来一下。这东西不用双手，如果滑手，磕掉牙齿很轻松。
铜绿发色自然，不似作伪，其锈斑被人为处理过，但那是为了维护，使其卖相更好而已，倒不是掩饰什么。
检查完锈色之后，又放在鼻子前闻闻。
老铜器是有味道的，老铜绿的味道，与浸泡或者酸咬后的铜绿，味道明显不一样。老铜绿，味臭而不酸！伪作的铜绿，味道酸而不臭！
当然，这种鉴定，需要经验。
这一对斝器，也被卢灿拿下，不过，这次的价格可不便宜，整整五万港元。这一价格，放在二十年后，在内陆也能买到如此品相的青铜器。
呵呵，当然，内陆的青铜器价格，一直就没上去过。
两件瓷器入手，卢灿这才问道，“林老在楼上吗？”
“您是？”这位店员自己也感觉有些冒失，歉然的笑道，“林老不在，我家大小姐在楼上，还有我家姑爷胡总也在。需要我去通报吗？”
他的回答倒是让卢灿有些惊奇，这伙计只怕在店内地位不低，他是家生仆。
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