第二天，赵构见了宰相赵鼎，又说起这件事，赵鼎说：“飞不循分守，乃至于此！”尽管赵鼎这么说，但无恶意，他闻知高宗赵构逢人便说岳飞提议立储之事，说明高宗赵构对这件事一直耿耿于怀，赵鼎与岳飞关系一直不错，也是想安慰高宗赵构。
赵鼎找到薛弼，对他说：“大将总兵在外，岂可干预朝廷大事？宁不避嫌？飞武人，不知为此，殆幕中村秀才教之。公归语幕中，毋令作此态，非保全功名终始之理。”赵鼎说的意思就是：岳飞领兵在外，这件事不是武将所干的事，难道一点儿也不知道避嫌吗？提议立储之事，一定是他幕僚中的村秀才教的。也算是为岳飞进行开脱，并嘱托薛弼回去劝说岳飞。
其实，赵构何尝不明白岳飞的忠心与苦心？他一边责备岳飞“越职”，一边并不甘心，还是寄望自己能生出儿子，能够立亲生儿子为太子，只是狐疑岳飞为何要自己现在就立太子，一旦立了太子，将来自己生出儿子来，岂不是进退两难，这是狐疑之一；其二，你岳飞手握重兵，忽然关心起立储的事，立储是皇家的私事，你关心立储就有觊觎皇位的想法，加上你岳飞是个桀骜不驯，率性而为的人，若是刘光世、张俊这样的庸才也就罢了，恰恰你岳飞有韩信之才，对你岳飞我不得不防；所以，表面上让薛弼安慰岳飞，其实，心中的裂痕却越来越大。
岳飞回到江州，薛弼一路劝说，岳飞也感到似有不当，在薛弼退出中军帐以后，他留下义弟黄佐，问黄佐对这件事的看法。黄佐曰：“舍弟年幼好豢犬，所豢柴犬，温驯可人，掩门而窝。每见弟欢而绕膝，扑朔乞尾，弟常以手戳之，憨态可掬，若一时不意戳之腌臜处，必反口嗷之。”说完，黄佐离开中军大帐。
那么，黄佐说的是什么意思呢？他说：兄弟年幼时，喜欢豢养柴犬，柴犬温驯听话，每天窝在家门口看家护院，每次见到小弟回来，柴犬都会围着我的腿绕来绕去，前蹦后跳。小弟时常用手指戳它，他也不怕疼，依然跟我玩。如果自己一不小心，手指蠢到柴犬的**上，柴犬就会急眼，必然反口咬我手指。
要说黄佐的确大才，他不仅对时局事事洞明，而且对眼前之事看得透彻。虽然他没有明确把赵构比作柴犬，但事实就是如此，你岳飞做的每件事都是“戳**”的事，不要说是高宗赵构，就算是只柴犬都会急眼。
淮西军变后，张浚去职，由赵鼎接任左相，高宗对赵鼎说：“淮西之事开始报来时，执政大臣们奏事都不当，只有朕不为所动。”
赵鼎说：“现在对待诸将，尤以静待之，否则，越会增加其骄蹇之心。”给事中、御史大夫等谏官相互指责，有人为张浚辩解，有人批驳张浚的错误，有人认为罢黜刘光世后，应该将刘光世军归属岳飞，现在郦琼投降伪齐，淮西无军防守，危及江南，大家争得不亦乐乎。
赵鼎说：“行朝拥兵十万，敌兵攻来，自可足以抵抗，如有他变，臣身任其责，何况，岳飞近在江州，可保建康无虞。”
自从这件事后，高宗赵构、左相赵鼎等满朝文武谁也没能想到，岳飞一纸计谋，加上金人不愿看到刘豫坐享其成，成尾大不掉之势，借郦琼诈降的名义，废除伪齐，囚禁刘豫，淮西变得毫无威胁。
赵鼎请求高宗，立即派人派兵降诏安抚淮西，高宗故意面露难色道：“遣走张浚，朕罪己也！”赵鼎知道高宗对自己无识人之明，迁怒张浚，遂言道：“浚已去职高位，留待侍中可也！”
高宗说：“张浚罪不当轻，贬远方。”赵鼎说：“浚母已衰，且有保驾之功。”高宗说：“功过不能相抵。”不久，高宗御笔批文已出，张浚贬到岭南安置，赵鼎留中不发。
次日早朝，赵鼎邀约同僚们保奏，解救张浚，高宗怒意一点不松，赵鼎竭力恳请道：“张浚罪不过失策而已。凡人计虑，无不欲万全，若为一次失误，便置之死地，后来者有奇谋秘计，噤若寒蝉，安敢说出？这件事关系到朝廷，并非独爱张浚也。”
高宗怒意才解，便命张浚以散官身份分守衙门，安置在永州。
赵鼎再次任相后，因为高宗态度不明朗，赵鼎也只能畏首畏尾，有人指责他无所行动。赵鼎听见后说：“今日事势，若人患重疴，当须静养；如果再加以攻砭，定伤元气也！”
金人废去刘豫后，赵鼎与岳飞派出细作招抚河南守将，寿、亳、陈、蔡之间，往往举城或率部来归降，得到精兵数万，马数千匹，庐州知州刘锜也上言说：“淮水南北举城来降者不断，归正者不计其数，估计今年可得人马四五万。”
高宗赵构高兴地对大臣道：“朕常忧虑江、池数百里间防御空虚，现在得到这些军队，可以没有忧患了。”淮西军变是绍兴七年八月，废除伪齐是绍兴七年十二月，那时，张浚在相位上，张浚与岳飞都主张定都建康，以图恢复中原。
因淮西军变后，张浚罢相，就在高宗赵构焦头烂额时，金熙宗废除刘豫，伪齐这块心腹之敌去除，高宗定都临安的想法冒了出来，他觉得，其一：南宋时期的建康，与北宋时期的开封地理位置完全一样，都是处在两国的前线。离前线太近，不适合建都。当年的汴京和如今的健康，虽说有黄河、长江之险，但离敌人太近了，只要一战不利，敌人就会兵临城下，难以支持长期战争，殷鉴不远，还是考虑更适合的地方。
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